قال الله تبارک و تعالی: فبعزتک لاغوینهم اجمعین الا عبادک منهم المخلصین.

بدیهی است انسان زمانی در امان بوده و موفق است که اولا دشمن خودش را کاملا بشناسد(نقاط ضعف و قوت و...) و در ثانی برای مقابله ی با او به موقع تصمیم گرفته و خودش را تجهیز، و نهایتا عمل کند. چنانچه به عنوان مثال ما ندانیم که دشمن مان یک سرباز جنگجو است یا یک میکروب آلوده به ویروس بیماری نمی توانیم برای مقابله با آن خودمان را آماده کنیم.

قرآن کریم می فرماید: شیطان دشمن قسم خورده ی ماست. ما برای مقابله ی با او باید از قدرت، تجهیزات و حربه های او با اطلاع باشیم. سپس تصمیم جدی گرفته و در راه مقابله با او با توکل و استمداد از خداوند منان به صورت قاطع گام برداریم.

شیطان به عنوان حریف بسیار قدرت مند و خطرناک

ما با نگاه اجمالی به اطرافمان متوجه می شویم که چقدر بزرگان زیادی عاقبت به خیر نشده اند. و در ادامه دائم می گوئیم فلان مسئول، فرزند فلان آیت الله، فلان مداح معروف، مدرس حوزه علمیه، رزمنده زمان جنگ، جانباز آنچنانی و... چرا منحرف شدند. چرا عاقبت بخیر نشدند. دائم می گوئیم و گلایه می کنیم. اما آن درس اصلی را نمی گیریم که دشمن ما یعنی شیطان بسیار بسیار قدرت مند است و مبارزه ی با او اراده آهنین می خواهد که تنها با توکل به خداوند میسر خواهد بود.

فراموش نکنیم اگر ما تجربه مثلا 40 سال زندگی در دنیا را داریم. شیطان تجربه منحرف کردن نسل ها و نسل های بسیار زیادی از ما را دارد.

روش شیطان: شیطان برای رسیدن به اهدافش روش های زیادی دارد که مهمترین آنها عبارتند از:

1- تطمیع : آنچه که حضرت آدم را از بهشت بیرون کرد همین تطمیع کردن بود. اگر عمرسعد، عمرسعد شد بخاطر طمع حکومت شهر ری بود. گر چه آقا ابی عبدالله الحسین (ع) فرمودند تو از گندم شهر ری نخواهی خورد. یکی از علل بسیار مهم انحراف بسیاری از مسئولین ما در زمان فعلی همین تطمیع شدن بوده و هست. طمع داشتن زندگی تجملاتی با خانه بهتر، ماشین بهتر، مسئولیت بالاتر و... یکی از حربه های مهم شیطان به حساب می آید. و باعث می شود به گناه هایی مانند حرام خواری، دروغ و... متوسل شویم. قال امیرالمؤ منین علی علیه السلام عز من قنع ، ذل من طمع . عزت در قناعت است و خوارى در طمع است.

2- تزئین : شیطان با مخفی کردن چهره واقعی زشت گناه و برعکس جلوه دادن و زیبا نشان دادن و تزئین گناه شوق گناه را در دل ما تقویت می کند. اگر زمان غیبت کردن تصور کنیم که در حال خوردن گوشت برادر مرده خودمان هستیم. اگر زمان گناه خودمان را در میان آتش های زبانه کشیده دوزخ تصور کنیم، هرگز میلی به گناه نخواهیم داشت. اما شیطان یک نگاه به نامحرم، یک ماشین جدید، یک منزل بزرگ را چنان جلوه می دهد که انسان با فراموشی از باطن گناه و عواقب آن به گناه روی می آورد.

3- تدریج: یعنی اول گوش کردن و خندیدن به یک لطیفه ای که در مقابل باور های دینی ما می باشد. بعد بی غیرتی دینی. بعد از بین رفتن قبح گناه و بی تفاوتی به امر به معروف و نهی از منکر و بعد شرکت در گناه. قرآن می فرماید لاتتبعوا خطوات الشیطان

یعنی اول سیگار بعد تریاک بعد فروش زندگی بعد فروش دین. یعنی اول سوء ظن، بعد وارسی کردن فرد، بعد غیبت فرد و بعد تهمت زدن به فرد.

نکته: شیطان برای اینکه ما را به گناه بکشاند در اولین قدم بسیار زیرکانه ما را به کار نیکی وادار می کند که به واسطه ی آن کار نیک، از کار خوب بهتری محروم شویم. مثل اینکه به ما 1000 تومانی می دهد تا ما دنبال 100000 تومانی نرویم و این را یک موفقیت برای خودش می داند. سپس ما را به کار مباح وادار می کند تا از کار خیر محروم شویم. مثلا می گوید خواب ماه مبارک رمضان هم صواب است پس بخوابید ولی نمی گوید خواندن یک آیه قرآن چقدر فضیلت دارد. بعد از آن ما را به مکروهات و گناهان صغیره سرگرم می کند و ما با افتخار می گوئیم خدا کند تمام گناهان ما اینجوری باشد. سپس گناهان کبیره و با تکرار آن عادت به گناهان کبیره را شاهد خواهیم بود. یعنی خودمان عامل شیطان می شویم. شیطان در این حالت آبروی فرد را می برد و سپس می گوید اگر می خواهی آبرویت حفظ شود این کار و این کار را بکن و در نهایت فرد خطا کار را غرق در گناه می کند، تا آنجا که خدایی ناخواسته فرد گنهکار در حالیکه ذره ای ایمان برایش باقی نمانده از دنیا برود.

4 - تسویف: یعنی به تاخیر انداختن کار واجب، به تاخیر انداختن کار خیر. نماز قضا داریم می گوئیم باشد از اول محرم، وقتی نمی توانیم، می گوئیم باشد از اول ماه مبارک رمضان، می گوئیم باشد از اول فروردین و... تا چشم به هم می زنیم می بینیم چهل سال، پنجاه سال گذشت و هنوز روز جبران فرا نرسیده است. می خواهیم وصیت نامه بنویسیم، می خواهیم حلال بودی به طلبیم، می خواهیم روزه های قضای مان را بجا بیاوریم و... ولی دریغ از یک تصمیم واقعی وعمل. و غافلانه می گوئیم هنوز که جوان است و... بدیهی است که این یکی از حربه های مسلم و خطرناک شیطان تسویف است.

5 - وعده های دروغ و آرزوهای بلند: آرزوهای بلند و دست نیافتنی مانند یک باتلاقی است که انسان هر مقدار که بیشتر در آن دست و پا می زند بیشتر فرو می رود تا جایی که در آن هلاک شود. آرزوی دست نیافتنی باعث می شود انسان تمام هدفش برای تمام عمر فقط بدست آوردن آن باشد و چون به آن نمی رسد تلاشش ادامه خواهد داشت تا زمان مرگ و این باعث می شود از اهداف دیگر مانند جلب رضایت خداوند محروم شده و بی دین از دنیا برود.خداوند منان درقرآن کریم می فرماید "و لنبلونکم بشی ء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرین"

6- بیم و ترس: ترس از آینده، مثل اینکه پناه بر خدا، خدای امروز او فردا ممکن است نباشد. ترس از آبرو، ترس از ازدست دادن موقعیت، ترس از خطرات جانی و... می تواند باعث ترک یک واجب و یا عمل به یک حرام شود.

نکته مهم: راه های مقابله با حربه های شیطان: 1 – تقویت ایمان واقعی: دشمن شناسی در سایه ایمان واقعی و کمک خواستن از خداوند و پناه بردن به او از دسیسه های شیطان . 2 – دیدن چهره واقعی و زشت گناه، دیدن آثار شوم آن، دیدن مجازات سخت آن. تصور کنید اگر زمان غیبت کردن خودمان را در حال خوردن گوشت برادر مرده خودمان ببینیم چه حسی خواهیم داشت. یا مثلا زمانی که وارد حمام می شویم، دوش آب را باز می کنیم، برای یک لحظه آب داغ دوش یا نه ، آب سرد آن روی ما می ریزد چه حسی داریم و با چه عجله ای می خواهیم موقعیت و شرایط را تغییر دهیم. حال تصور کنید ما امکان فرار از این آب داغ را نداشته باشیم. ضمن اینکه آب دوش حمام آبی است که با آتش دنیا (نار بارد) داغ شده و کلا قابل مقایسه با آتش خشم خدا نیست. 3 – پیشگیری از گناه: یعنی از همان اولین قدم مچ شیطان را باید محکم گرفت. پرهیز از فکر گناه، پرهیز از در معرض گناه قرار دادن خود، پرهیز از مکروهات و عمل به مستحبات. 4 – جبران: توبه کردن به عنوان عمل به یک واجب فوری و عینی و جبران کاستی ها در اولین فرصت به عنوان یک وظیفه شرعی. 5 - تقویت توکل و اعتماد به خداوند و نترسیدن از غیر خدا

انشالله خداوند توفیق شناخت روش های شیطان در اغفال بندگان و در نتیجه توفیق مبارزه با شیطان و عاقبت بخیری را قسمت همه ی مسلمانان بگرداند.

به برکت صلواه بر محمد و آل محمد. اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم